कामन्दकीय नीतिसार – अष्टम सर्ग (मण्डलशोधनप्रकरणम्)

कामन्दकीय नीतिसार का अष्टम सर्ग भू-राजनीति एवं अन्तर्राष्ट्रीय-सम्बन्धों का प्राचीनतम शास्त्र है। विजिगीषु, सप्त-प्रकृतियाँ, अरि-मित्र-मध्यम-उदासीन, षट्त्रिंशत्क-गणित, एवं शत्रु-वृत्त-चतुष्क – यही इस सर्ग के आधार-स्तम्भ हैं।
- कामन्दकीय नीतिसार (अष्टम सर्ग – सारांश)

अष्टम सर्ग (मण्डलशोधन): "बहुमित्रो हि शक्नोति वशे स्थापयितुं रिपून्" – अधिक मित्र रखने वाला राजा ही शत्रुओं को वश में कर सकता है।

"विराजते साधु विशुद्धमण्डलः शरच्छशीव प्रतिरञ्जयन् प्रजाः।"
- कामन्दकीय नीतिसार अष्टम सर्ग (श्लोक ९०)

प्रस्तावना – मण्डल-शुद्धि का रहस्य

"युद्ध केवल रणभूमि में नहीं, अपितु कूटनीति के मण्डल में जीता जाता है।" – कामन्दक

क्या केवल सेना और कोष से राज्य की विजय सम्भव है? कामन्दक इस अष्टम सर्ग में स्पष्ट करते हैं कि वास्तविक विजय 'मण्डल-शोधन' (राज्यों के चक्र को शुद्ध/अपने अनुकूल करना) में निहित है। उन्होंने ९० श्लोकों में विजिगीषु (विजय-इच्छुक राजा) के ३० से अधिक गुण, सप्त-प्रकृतियाँ, तथा अरि, मित्र, मध्यम, उदासीन की पहचान एवं नीति का अत्यन्त सूक्ष्म विवेचन किया है।

यह सर्ग आधुनिक भू-राजनीति (जैसे अमेरिका-चीन-रूस-भारत की चतुष्कोणीय प्रतिस्पर्धा), गठबन्धन-सिद्धान्त (NATO, QUAD, BRICS), एवं गेम-थ्योरी (Game Theory) का २००० वर्ष पूर्व का अद्भुत चित्रण है।

१. विजिगीषु – विजय-इच्छुक राजा के ३०+ गुण (श्लोक १-११)

"गुण-सम्पन्नता ही विजय की प्रथम सीढ़ी है।" – कामन्दक

श्लोक ६ (परिभाषा)

सम्पन्नस्तु प्रकृतिभिर्महोत्साहः कृतश्रमः ।
जेतुमेषणशीलश्च विजिगीषुरिति स्मृतः ॥६॥

सरल हिन्दी

जो राजा सप्त-प्रकृतियों से सम्पन्न, महान् उत्साही, कृत-श्रम (अभ्यासी), एवं जीतने की इच्छा में सदा तत्पर हो – वही 'विजिगीषु' कहलाता है।

श्लोक ७-१० (गुण-सूची)

कौलीन्यं वृद्धसेवित्वमुत्साहः स्थूललक्षता ।
चित्तज्ञता बुद्धिमत्त्वं प्रागल्भ्यं सत्यवादिता ॥७॥

अदीर्घसूत्रता क्षौद्र्यं प्रश्रयः स्वप्रधानता ।
देशकालज्ञता दार्ढ्यं सर्वक्लेशसहिष्णुता ॥८॥

सर्वविज्ञानिता दाक्ष्यमूर्जः संवृत्तमन्त्रता ।
अविसंवादिता शौर्यं भक्तिज्ञत्वं कृतज्ञता ॥९॥

शरणागतवात्सल्यममर्षित्वमचापलम् ।
स्वकर्मदृष्टशास्त्रत्वं कृतित्वं दीर्घदर्शिता ॥१०॥

सरल हिन्दी

इन ३० गुणों में कुलीनता, वृद्ध-सेवन (अनुभव-ग्रहण), उत्साह, बड़ा-लक्ष्य-दर्शन, चित्त-ज्ञता (मनोविज्ञान), बुद्धि, सत्यवादिता, अविलम्बिता, मधुरता, विनम्रता, आत्म-गरिमा, देश-काल-ज्ञान, दृढ़ता, सहनशक्ति, सर्वज्ञता, कुशलता, बल, गोपनीयता-कला, समन्वय-क्षमता, शौर्य, भक्त-पहचान, कृतज्ञता, शरणागत-वात्सल्य, अधीरता-राहित्य, स्थिरता, कर्म-शास्त्र-समन्वय, कर्म-दक्षता, एवं दूरदर्शिता शामिल हैं।

२. सप्त-प्रकृतियाँ – राज्य के सात अंग (श्लोक ४-५)

"राज्य का शरीर सात अंगों से निर्मित है – इनके बिना राजा अपंग है।" – कामन्दक

श्लोक ४-५

अमात्यराष्ट्रदुर्गाणि कोशो दण्डश्च पञ्चमः ।
एताः प्रकृतयस्तज्ज्ञैर्विजिगीषोरुदाहृताः ॥४॥

एताः पञ्च तथा मित्रं सप्तमः पृथिवीपतिः ।
सप्तप्रकृतिकं राज्यमित्युवाच बृहस्पतिः ॥५॥

सरल हिन्दी

बृहस्पति के अनुसार राज्य के सात अंग हैं – (१) स्वामी (राजा/नेता), (२) अमात्य (मंत्री/प्रशासन), (३) राष्ट्र (प्रजा/क्षेत्र), (४) दुर्ग (किले/सुरक्षा-तंत्र), (५) कोश (खजाना/अर्थव्यवस्था), (६) दण्ड (सेना/कानून), (७) मित्र (सहायक-राज्य/कूटनीतिक-सहयोगी)।

३. मण्डल का चतुष्क – अरि, मित्र, मध्यम, उदासीन (श्लोक १६-२०)

"विजिगीषु के चारों ओर शत्रु, मित्र, मध्यस्थ एवं तटस्थ – इन चारों को पहचानना ही प्रथम कूटनीतिक-कर्तव्य है।" – कामन्दक

श्लोक १६

अरिर्मित्रमरेर्मित्रं मित्रमित्रमतः परम् ।
तथारिमित्रमित्रं च विजिगीषोः पुरः स्थिताः ॥१६॥

सरल हिन्दी

विजिगीषु के सामने (पुरः) चार प्रकार के राज्य स्थित हैं – (१) अरि (प्रत्यक्ष-शत्रु), (२) मित्र (सहायक), (३) अरेर्मित्र (शत्रु का मित्र), (४) मित्रमित्र (मित्र का मित्र)। इसी प्रकार पीछे (पृष्ठतः) पार्ष्णिग्राह (पिछला शत्रु) एवं आक्रन्द (पिछला मित्र) स्थित हैं।

४. शत्रु-निग्रह की चार-स्तरीय कला (श्लोक ५९-६१)

"शत्रु को केवल मारना ही एकमात्र उपाय नहीं – चार प्रकार के व्यूह हैं।" – कामन्दक

श्लोक ५९

उच्छेदनं चापचयः पीडनं कर्शनं तथा ।
इति विद्याविदः प्राहुः शत्रौ वृत्तं चतुर्विधम् ॥५९॥

सरल हिन्दी

नीति-विद्वानों ने शत्रु पर चार प्रकार के व्यवहार बताए हैं – (१) उच्छेदन (पूर्ण-नाश), (२) अपचय (क्षय/योग्य-व्यक्तियों को हटाना), (३) पीडन (दबाव/उत्पीड़न), (४) कर्शन (दुर्बल-करण/कोश-दण्ड-क्षय)।

आधुनिक प्रासंगिकता

आधुनिक 'असममित-युद्ध' एवं 'संकट-प्रबन्धन' में ये चार सोपान स्पष्ट दिखते हैं – आर्थिक-प्रतिबन्ध (पीडन), सैन्य-क्षरण (कर्शन), 'डी-बाथिफिकेशन' (अपचय), एवं पूर्ण-विध्वंस (उच्छेदन) – जैसे इराक, यूक्रेन आदि में देखा गया।

५. मण्डल-गणित का अद्भुत जाल (श्लोक २१-३६)

"यह ब्रह्माण्ड जितना विस्तृत है, राज्य-व्यवहार उतना ही गणितीय।" – कामन्दक

कामन्दक ने मण्डल-विस्तार को अत्यन्त सूक्ष्म गणितीय मॉडलों में प्रस्तुत किया है –

• षट्क (६) – विजिगीषु, अरि, मित्र, पार्ष्णिग्राह, मध्यम, उदासीन।
• द्वादश (१२) – प्रत्येक के साथ मित्र जोड़कर (उशना का मत)।
• षट्त्रिंशत्क (३६) – १२ राजा x ३ (स्व+शत्रु+मित्र) – महर्षि-मत।
• द्विसप्ततिः (७२) – १२ राजा + १२x५ प्रकृतियाँ।
• अष्टोत्तरशत (१०८) – १८ राजा x ६ प्रकृतियाँ – कवियों का मत।
• चतुष्पञ्चाशत (५४) – १८ राजा x ३ (स्व+शत्रु+मित्र) – विशालाक्ष का मत।
• त्रिशत-चतुर्विंशति (३२४) – ५४ राजा x ६ प्रकृतियाँ – परम-विस्तार।

परन्तु अन्तिम सार यह है कि ये सब मित्र, शत्रु, तथा उदासीन – तीन श्रेणियों में ही समा जाते हैं। (श्लोक ८९)

६. संघ-धर्म एवं आत्म-प्रकृति-संरञ्जन (श्लोक ५६-७२)

"आपत्ति-काल में संयुक्त-प्रतिरोध ही 'संघ-धर्म' है।" – कामन्दक

जब कोई बाहरी-प्रबल शक्ति (उदासीन) आक्रमण करे, तो सभी क्षेत्रीय-राज्यों को 'संघ-धर्म' (सामूहिक-सुरक्षा) अपनाना चाहिए (श्लोक ५६-५७)। साथ ही, अपनी प्रजा (प्रकृतियों) को साम, दान, मान से तुष्ट करना चाहिए, तथा शत्रु-प्रकृतियों को भेद एवं दण्ड से विभाजित करना चाहिए (श्लोक ७२)।

७. अन्तिम निष्कर्ष – शरद-चन्द्र-सदृश शासक (श्लोक ९०)

"इति स्म राजा नयवर्त्मना व्रजन् समुद्यमी मण्डलशुद्धिमाचरेत् ।
विराजते साधु विशुद्धमण्डलः शरच्छशीव प्रतिरञ्जयन् प्रजाः ॥"
- कामन्दकीय नीतिसार (श्लोक ९०)

इस प्रकार, नीति-मार्ग पर चलने वाला, उद्यमी राजा जब अपने मण्डल (राज्य-व्यवस्था एवं कूटनीतिक-चक्र) को पूर्णतः शुद्ध (विशुद्ध) कर लेता है, तो वह शरद्-ऋतु के चन्द्रमा के समान शोभायमान होता है, एवं अपनी प्रजा को प्रसन्न (प्रतिरञ्जयन्) करता है। यही सम्पूर्ण राजनीति-शास्त्र का परम-लक्ष्य है – प्रजा-तुष्टि एवं सुव्यवस्था।

तुलनात्मक अध्ययन – कामन्दक vs कौटिल्य vs आधुनिक भू-राजनीति

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

People Also Ask (PAA)

• कामन्दक के अनुसार 'विजिगीषु' कौन है?
  वह राजा जो सप्त-प्रकृतियों से सम्पन्न, महोत्साही, कृतश्रम एवं जेतुमेषणशील (जीतने की इच्छा में तत्पर) होता है। (श्लोक ६)
• 'मध्यम' राजा किसे कहते हैं?
  वह राजा जो विजिगीषु एवं अरि (शत्रु) के मध्य में स्थित होता है, और अपनी स्थिति का लाभ उठाकर संयुक्त-पक्षों की सहायता (अनुग्रह) एवं विभक्त-पक्षों का दमन (निग्रह) करता है। (श्लोक १८)
• शत्रु-निग्रह की चार विधियाँ क्या हैं?
  (१) उच्छेदन (पूर्ण-नाश), (२) अपचय (योग्य-नर-नाश), (३) पीडन (दबाव), (४) कर्शन (दुर्बल-करण/कोश-दण्ड-क्षय)। (श्लोक ५९)
• कामन्दक का अन्तिम-सन्देश क्या है?
  "विराजते साधु विशुद्धमण्डलः शरच्छशीव प्रतिरञ्जयन् प्रजाः" – जिस राजा का मण्डल शुद्ध (सुसंगठित) हो, वह शरद-चन्द्र के समान प्रजा को आनन्दित करता है। (श्लोक ९०)

सोशल शेयर